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  • 观音菩萨的大爱

    要养活自己,父母能赚钱还债就回来,否则就不回来。之后,他们在一个山区替人放牛,当年农历八月二十五,妈妈一病不起,外公学医,教妈妈小时候识别几样草药,她让爸爸上山采几种草药试着吃…&...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23521141665.html
  • 胡适的朱熹研究*

    生日时的想法有关。据他第二年的回忆,当时他为自己定了一个“生日决议案”,“决定谢绝一切长期职务来还债。”在这些“债”中,他说:“我的第一笔债是《中国哲学史》,上卷出版于民国八年,出版后一个月,我的大儿...

    楼宇烈

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00063342651.html
  • 无常面面观

     4. 施身法如何修,有助于无常的觉悟吗?   施身法是密宗的修法;人一般的执著是基于对身体的执著,所以练习用观想的方法把身体变成还债一样,还给冤情债主。施身法不是一般人能修,等他修密宗时可以再谈...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06282543761.html
  • 关于生命轮回的科研成果介绍

    不同的肉体和空间中度过,永无休止。”“人之所以要到世间以肉体形式存在,是为了做事或还债。人来到世间只记得这一生的境遇,而忘记了前生的境遇。在一生中,每一个人都会有不好的习气嗜好,如贪婪、好色等。你必须要...

    钟茂森

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06355744817.html
  • 茗山长老日记(1987.1-1987.)

    的横逆之道,正是还债消罪之时。用现代语说,这是个考验;用佛家语说,这是因果。他的一席话,说得我心服口服。特别他提起《我的慈悲主义》一文中有句话说:“阿弥陀佛曾现像对我说:你坚持慈悲利人,再加精进念佛,...

    茗山

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07003447960.html
  • 佛教的慈悲思想

    没有你的份。   常到寺庙去参加法会,听经闻法,就是一种还债的工作。每个人多多少少都有点债。人都有很多的冤亲债主,冤是债,亲又何尝不是债呢?父母、兄弟、妻子、儿女把你缠得死死的,年纪老了,还要你的老命...

    不详

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  • 窥探诸法实相——缘起性空

    缘起性空的认识,应该改变自己原有的思维观念,以还债想,走出原有的自我。不执有,不执空,活在当下即是中道。现实生活中的我们,亦应从有看空,不能说在空中行在有中。只要善于领会空义,走进毕竟空中,头脑便会冷静...

    德 臻

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  • 准提佛母的家

    生死边,如还债尽,故名为净,净者所住,故名净居;或此天中,无异生杂,纯圣所止,故名净居。   繁谓繁杂,或谓繁广,无繁杂中,此最初故,繁广天中,此最劣故,说名无繁,或名无求,不求趣入无色界故。 ...

    普光 整理

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  • 敦煌五更词与甘肃五更词比较研究

    《清风吊入惠休房诗》、《老病孝僧尼名目》、《杂写》(勅受河西应管内外释门都僧统等)、《起居状》、《丙午年正月九日金光明寺僧庆戒出便斛斗历》、《慈惠乡百姓王盈君请公冯取亡弟金地填还债负诉状》、《敦煌昔日...

    高启安

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  • 谈净土法门的殊胜意义

    还债汝,以是因缘,经百千劫常在生死。”看来,想改变人类的你争我斗,必需先从仇怨、掠夺、贪欲、自我中心的泥潭中拔出来,对此,净土法门不失为一剂苦口良药。  净土法门教我们学佛应以慈悲心,平等心,公正心待人...

    演轮

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